Искреннему искателю Истины (Притчи)

Однажды Шопенгауэр возвращался ночью домой и по пути, в городском парке, столкнулся с садовником. Садовник спросил: - Кто ты?
Шопенгауэр задумался:
- Если бы я знал, кто я? Это самый главный вопрос моей жизни.
Садовник опешил.
- Но откуда ты?
- Всю жизнь ищу ответ на вопрос, откуда я…
Садовник совсем растерялся.
- Куда же ты идешь?
- Если бы я знал, куда я иду?

"Откуда мы пришли? Куда свой путь вершим? В чем нашей жизни смысл?..." (Омар Хайям)

"Если же ты что-то откроешь для себя новое, следовательно, ты получишь бесценную награду.
Ты вспомнишь то, что всегда знал, но временно забыл. Ты станешь более осознанным и безупречным на пути постижения смысла бытия, иначе, зачем же ты пришел в этот мир?"

(Павел Флоренский)

Я ничего не знаю (притча)

Люди путешествовали в лодке. Одни из них были судьями, некоторые очень и очень хорошими ораторами, другие врачами, юристами и промышленниками, которые считали, что всё знают о жизни и смогут выйти из любой ситуации. Как-то во время путешествия они спросили лодочника: “Какое у тебя знание? Что ты знаешь?” Он ответил: “Я ничего не знаю”.
Тогда они начали подшучивать над ним: “О, ты ничему не научился? О, у тебя даже нет диплома о среднем образовании! Тебя должно бы волновать, что ты ничего не знаешь? Что ты такой безграмотный. Ты должен был научиться тому и должен был научиться этому”.
Лодочник очень расстроился из-за того, что не обучился ни одному из мирских дел. Спустя некоторое время разразилась гроза, лодка начала погружаться в воду, и все начали тонуть. Лодочник спросил: “Вы умеете плавать?”
Пассажиры ответили: “Нет!” Лодочник тогда сказал: “Если вы не умеете плавать, тогда все ваши профессии сейчас ничего не значат, ведь вы в реке”.

Вода – это жизнь, умение плавать – знание жизни. Познай жизнь, чтобы не утонуть в невежестве легкомыслия. “Учись тому, как следует жить”.(Сенека)

Думай о себе

Один человек пришёл к Святому и спросил Его:
- Скажи, как мне избавиться от страхов и обрести покой в мыслях?
- Начни думать о Боге.
- Я не верю в Бога.
- Тогда начни думать о Творце.
-Я же сказал, что не верю в это.
-Тогда начни думать о причине Творения.
- Я не верю в божественный замысел.
- Думай о своей душе. Стремись познать её.
- Я не верю в духовность.
-Тогда думай о себе, а также о том, как укротить свой ум!

“Человек мыслит — так он создан. Ясно, что он должен мыслить разумно.
Разумно мыслящий человек, прежде всего, думает о том, для какой цели он должен жить:
он думает о своей душе, о Боге. Посмотрите же, о чем думают мирские люди?
О чем угодно, только не об этом. Они думают о плясках, о музыке, о пении; они думают о постройках, о богатстве, о власти; они завидуют положению богачей и царей.
Но они вовсе не думают о том, что значит быть человеком”. (Паскаль Блез)

Верующий и искатель

Как-то к одному духовному Учителю пришёл человек и стал просить его показать ему чудо, чтобы он поверил в компетентность Учителя.
Учитель показал чудо. Человек был потрясён. И сказал: "Я верю твоим чудесам. Я готов стать твоим учеником".

Но духовный Учитель ответил: “Я вижу, что в тебе больше нет искателя. Ты стал верующим. А я не могу принять тех, кто верит только чудесам учителя”.

- Но я не могу понять тебя. Почему ты отказываешься принять меня?

- Если мы верим, то одновременно и не верим. Никто не может верить, одновременно не «неверя». Каждое верование — это прикрытие для неверия. Верующий — не искатель. Верующий не хочет искать, и именно поэтому верит. Верующий хочет избежать поиска, именно поэтому он верит. Мне не нужны верующие, мне нужны искатели. Приходи, когда станешь искателем знаний.

Никто не может верить без неверия. Верование — только периферия центра, который называется сомнением; поскольку есть сомнение, мы создаем верование. Вера несёт лишь веру, но не несёт знаний.

Нам не нужно верить, нам нужно искать!

Ищи, пока не поздно

На одной далекой землянке жил старый, одинокий и беспечный старик. Его единственной временной радостью было то, что его кровать стояла напротив окна, благодаря чему он мог наблюдать за тем, что происходит на улице.


Однажды старик заболел и не мог подняться с кровати. Когда вся сбережённая стариком еда стала заканчиваться, старик не стал ничего садить, потому что не мог стать на ноги.Старик стал голодать день, два, неделю, месяц. У него не было решимости исправить своё плачевное положение, он даже не молился Богу, не взывал о помощи.
Постепенно старик ослеп и потерял слух.
Однажды наступило очень жаркое время, когда трава и леса стали полыхать огнём. Постепенно огонь подобрался и к округе старика. Но тот продолжал безразлично смотреть в окно, не видя из-за своей слепоты огня в округе. Тем временем огонь, не останавливаясь, перебирался к дому. Всё сгорало на его пути.

Примечательно, что старик был так самоуверен в своей безопасности, что никогда не думал о возможности пожара и поэтому построил легковоспламеняющийся дом. Из-за этого огонь моментально охватил стены и крышу. Но из-за своей слепоты старик не видел огня.
Слепой старик осознал присутствие огня только тогда, когда он перебрался внутрь дома и стал сжигать кровать, на которой он беспечно лежал. Почувствовал невыносимый жар, старик в порыве ужаса старик вскочил на ноги и бросился к двери, но как только он стал нащупывать дверь, чтобы выбраться из горящего дома, обвалился потолок. Вскоре вся землянка сгорела дотла.

“Временная физическая оболочка души ежесекундно стареет. Пока тело сохраняется, следует искать Истину – только глупый человек начинает рыть колодец, когда его дом уже загорелся”. (“Гаруда-Пурана Сарадхара”)

Время пребывания души – мимолетно. Старайся найти то, что тебе принадлежит по праву.

Бой с тенью

Один человек так тревожился при виде собственной тени, и ему так не нравились звуки его шагов, что твердо решил от них избавиться. Методом, к которому он прибег, было бегство от них, и он встал и побежал, но каждый раз, когда он ставил ногу на землю, раздавались звуки следующего шага, и тень без малейшего затруднения бежала с ним наравне. Он приписал неудачу тому, что бежал недостаточно быстро. И он бежал быстрее и быстрее, пока в конце концов не упал мертвый. Ему не удалось осознать, что стоило ему только войти в тень, чтобы его собственная тень исчезла, и если бы только он сел и сидел спокойно, не было бы больше никаких звуков шагов.

Жизнь многих людей проходит подобным образом. Цивилизация заставляет людей бежать от одиночества, от самих себя. Можно испугаться, если кто-то есть рядом, но чего бояться, если вокруг никого нет? Однако людям страшно, когда вокруг никого нет, они стираются найти себе компанию, где развлечь свой ум. Фактически, люди боятся самих себя, свой ум и, когда люди одни, этот страх ещё сильнее. Никого люди не боятся больше самих себя. Люди меньше бояться, когда их кто-то сопровождает, и больше, если люди предоставлены самим себе.
Мы приходим на Землю голыми и одинокими, и уходим отсюда также в одиночестве. Зачем бежать от одиночества, когда можно принять свое естество, изучить себя?

И что же дальше?

Молодой жизнерадостный человек пришел к отцу и говорит:
- Отец, порадуйся со мной, я поступил в университет. Я буду юристом!
Наконец-то я нашел свое счастье!
- Очень хорошо, сын мой, – ответил отец, – значит, ты хочешь теперь усердно учиться. Ну а что потом?
- Через четыре года я защищу на отлично диплом и покину университет.
- И что же дальше? – не отступал отец.
- Потом я буду изо всех сил работать, чтобы как можно скорее стать самостоятельным адвокатом.
- А дальше?
- А потом я женюсь, создам семью, буду растить и воспитывать детей, помогу им выучиться и получить хорошую профессию.
- А дальше?
- А потом я пойду на заслуженный отдых – буду радоваться счастью своих детей и покоиться в доброй старости.
- Что же будет потом?
- Потом? – юноша на минуту задумался. – Да, вечно никто на этой земле не живет. Потом мне нужно будет, наверное, как и всем людям, умереть.
- А что потом? – спросил старый отец. – Дорогой сын, что же будет потом? – дрожащим голосом проговорил отец.
Сын еще больше задумался и сказал неуверенно:
- Благодарю тебя, отец. Я понял. Я забыл главное...

Цель воплощения души

Один простолюдин подошел к мудрецу и стал спрашивать:
- Я не могу поверить, что мне была дана жизнь только ради воспроизведения вида, это же слишком примитивно. Зачем жить, накапливать что-либо, если ничего земного в конечном счёте нельзя будет забрать с собой. Как мне жить, чтобы не потратить время так бессмысленно?
- Тогда подумай, почему ты едешь на работу.
- Потому что так надо.
- Почему?
- Потому что без этого я не смогу получать деньги, чтобы купить еду.
- Ты воспитывал детей?
- Воспитывал.
- С какой целью?
- Чтобы они могли зарабатывать деньги и на них покупать всё самое необходимое.
- А скажи, что необходимо твоей душе для жизни в этом мире?
- Не знаю.
- Если ты чего-то не знаешь, значит тебе необходимо знание! Подумай, могут ли души приходить на Землю без цели?
- Наверно нет...Постой, я осознал. У всего, что существует, должно быть предназначение, Цель!
- Именно. Ты просто забыл о Цели прихода своей души на Землю. Проснись как душа, как сознание, управляющее телом и умом, и ты вспомнишь Цель.


“Тот, кто обладает знанием и всегда стремится к познанию Тайн Жизни - называется человеком; тот, кто лишён всего этого – называется животным. Неразумные люди мучимы с рассвета зовом природных инстинктов, в полдень - голодом и жаждой, вечером страстью и сном. Все эти существа, привязанные к телу, жене, богатству и другим подобным вещам, рождаются и умирают, погруженные в невежество, увы!”. (“Индусская книга смерти”)

Что такое жизнь без цели?

Один простолюдин спросил у мудреца: “ Что такое жизнь без цели?”
- Это аналогично тому, как если бы ты зашёл в поезд “Жизни” на несколько лет и вышел с пустыми руками, без толку прошатавшись в вагонах всё это время, занимаясь лишь бестолковой болтовнёй, поиском удовольствий, развлечений и любованием каждой мелочью в вагонах. Без цели Жизни тело человека подобно камню, который бьется под ногами, движется ливнем и ураганом.


“Увы! Недолго это тело проживет на земле, отверженное, бесчувственное, бесполезное [не использованное для эволюции души], как чурбан”. (Священное писание “Дхаммапада”, 27, 41)

Притча о Великом Атеисте

"В древние времена, тысячу с лишним лет назад, жил один парень. Его национальность значения не имеет, как и происхождение. Задумал тот молодой парень стать атеистом. А ходили в те времена слухи о некоем Мойше атеисте, что мог любого священника озадачить. Решил юнец найти этого Мойшу атеиста и стать его учеником. Много он ходил, много людей расспрашивал о Мойше, и вот, после нескольких лет странствий, он подошел к хижине, где, как ему сказали, жил великий Атеист. На стук ему ответил дребезжащий старческий голос:
-Кого там несет на ночь глядя?
-Простите, но вы ли Мойша атеист?
-Пока здесь, юноша.
-Я прошел много миль, я путешествовал по разным странам, чтобы найти вас. Я хочу стать вашим учеником.
Старик удивленно уставился на юношу.
-Учеником? Но чему ты можешь обучиться у меня? Я не ремесленник, не ученый, ни политик.
-Я слышал, что вы - величайший атеист. Я тоже атеист, я не верю в жизнь после жизни, и мне было бы интересно слушать ваши доводы и учиться.
-Так ты, юноша, атеист?
-Да, я не верю ни в какую душу и Бога. Это всё чушь, их нет.
-Что же, интересно… Но послушай меня юноша. Ты читал Библию, Коран или Апокрифы?
-Нет, но…
-Не перебивай старших, юноша. Ты разговаривал со жрецами, священниками, имамами, Святыми?
-Нет.
-Ты входил в состояние клинической смерти?
-Нет, но зачем. Я же не верю в душу…
-Тебе делали анестезию, ты пробовал выйти из тела?
-Нет.
-Ты изучал терапию прошлых жизней?
-Нет.
-Ты пробовал входить в состояние сомати?
-Нет.
-Ты пробовал глубоко изучать йогу?
-Нет
-Ты пробовал скрупулезно изучать историю?
-Нет.
-Ты проводил своё собственное расследование по теме Жизни и Смерти?
-Нет.
-Ну, тогда, юноша, ты не Атеист.
-А кто я тогда?
-Ты - невежа!

“Невежество не было бы невежеством, если бы не мнило себя выше знания”. (Граф)

Иди вперёд

Жил однажды дровосек, пребывавший в очень бедственном положении. Он существовал на ничтожные денежные суммы, вырученные за дрова, которые он приносил в город на себе из ближайшего леса.
Однажды мудрец, проходивший по дороге, увидел его за работой и посоветовал ему идти дальше в лес, сказав: “Иди вперёд, иди вперёд!”

Дровосек послушался совета, отправился в лес и шёл вперёд, пока не дошёл до сандалового дерева. Он был очень обрадован этой находкой, срубил дерево и, захватив с собой столько кусков его, сколько мог унести, продал их на базаре за хорошую цену. Потом он начал удивляться, почему добрый мудрец не сказал ему о том, что в лесу есть сандаловое дерево, а просто посоветовал идти вперёд. На следующий день, дойдя до срубленного дерева, он пошёл дальше и нашёл медные залежи. Он взял с собой столько меди, сколько мог унести и, продав её на базаре, выручил ещё больше денег. На следующий день он пошёл ещё дальше и нашёл серебряные россыпи. На следующий день он нашёл золото, потом — алмазы и, наконец, приобрёл огромные богатства.


Именно таково положение человека, который стремится к истинному знанию: если он не остановится в своём движении после того, как достигнет некоторых успехов, то, в конце концов, найдёт богатство вечного Знания и Истины.

«Каждому человеку в течение дня представляется не менее десяти возможностей изменить свою жизнь. Успех приходит к тому, кто умеет их использовать». (А.Моруа)

 
Источник